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4.2 反猶與德雷福斯(1894–1906)#

1894:德雷福斯事件#

猶太軍官德雷福斯被誣叛國,法國分裂。羅斯柴爾德法國房(阿方斯等)處境尷尬:為德雷福斯說話,得罪軍方;不說話,對不起族人。最終低調支持翻案(資助報紙、營救)——有錢人的政治:只能低調,不能缺席。

反猶小冊子的靶子#

  • 德呂蒙《猶太法國》(1886,暢銷書):羅斯柴爾德是「猶太征服」的象徵;
  • 滑鐵盧傳說(2.2)+ 蘇伊士(4.1)+ 德雷福斯 = 陰謀論的三根支柱(見 5.2);
  • 俄國《錫安長老會紀要》(1903 偽造):羅斯柴爾德是「世界政府」的金主——偽造,但流傳百年。

貴族化的極限#

3.3 的頭銜、4.1 的功績,在種族仇恨面前歸零。德雷福斯事件證明:融入(assimilation)保護不了猶太人——這個結論催生了錫安主義(赫茨爾 1896《猶太國》,埃德蒙·羅斯柴爾德資助巴勒斯坦屯墾)。

因果:蘇伊士的高光(4.1)→ 反猶的靶心。貴族化(3.3)擋不住種族——而種族的答案,是錫安(巴勒斯坦)。下一節,最黑暗的一章:納粹。