1933 · 布寧與俄羅斯古典散文:在流亡中接上古典的那條線#
1933 諾貝爾文學獎:伊萬・亞歷克塞耶維奇・布寧(Ivan Bunin,1870–1953,俄羅斯帝國出生、流亡法國)——表彰「他以嚴格的藝術性延續了俄羅斯古典散文傳統」。這樁案子的線索是一通電話:1933 年 11 月 9 日,法國南部一座老宅的電話鈴響起;他在當晚的宴會演說裡說,那是「從斯德哥爾摩打給格拉斯的那個技術上的小奇蹟」。
懸案(案情提要)#
布寧是文學獎史上第一位流亡俄國作家。他 1918 年 5 月離開莫斯科,1920 年 2 月移居國外,此後住在法國——1933 年獲獎時,他人在普羅旺斯一座「貧窮的鄉間房子」裡接到消息。
案子的樣子因此很特別:他得獎時手上已沒有一個可以回去的國家。俄羅斯古典散文傳統——普希金的抒情短歌、屠爾涅夫的寫實田園、托爾斯泰的心理小說——在他手上是一條被切斷的線;他要在流亡中證明它還連著,證明一個沒有祖國的作家仍能延續它。
難處也在這裡。1910 年起,他寫的東西被稱為「不化妝的俄羅斯」(a Russia without make-up),卻立刻招來俄國批評界的激烈爭論——布寧在自述裡說得很直白:這些「無情」的作品引起熱烈討論,因為種種原因、或純粹的無知與政治上的方便,批評家們不斷把人民理想化。他因此一面被指為寫實的冷血,一面被指為不懂俄國。他之後二十年的作品多半在寫「已經消失的俄羅斯」。
1933 年 12 月 10 日,他在斯德哥爾摩大飯店的宴會上發表講話——沒有留下諾貝爾演說。他在那篇講話裡替這樁案子下了判詞:這是諾貝爾獎設立以來第一次頒給一個流亡者,「而你們的選擇本身就是一個崇美的姿態」;並說寫作者的言論自由是「一個教條、一個公理」。
前因#
| 年份 | 事件 |
|---|---|
| 1870 | 10 月 22 日生於沃羅涅日的地主家庭,童年在祖傳莊園度過,母親向他口述民間故事 |
| 1887–1891 | 出版第一本詩集《詩集》,可見象徵主義痕跡 |
| 1903 | 獲俄國科學院普希金獎 |
| 1909 | 當選俄國科學院十二位榮譽院士之一 |
| 1910 | 小說《Деревня》(英譯《The Village》)出版,開啟「不化妝的俄羅斯」系列 |
| 1911–1912 | 小說《旱地》出版,寫地主階級衰敗與鄉村粗獷 |
| 1916 | 短篇〈舊金山來的紳士〉發表,是俄語短篇最常被引用者 |
| 1918 | 5 月離開莫斯科;1920 年 2 月移居國外,此後定居法國 |
| 1930 | 自傳體長篇《阿爾謝尼耶夫的一生》上卷《逝去的歲月》出版 |
| 1933 | 11 月 9 日於格拉斯得知獲獎,12 月 10 日在斯德哥爾摩宴會發言 |
| 1939 | 《阿爾謝尼耶夫的一生》下卷《Лика》出版 |
| 1943 | 短篇集《黑暗的小徑》出版 |
調查#
第一步:先把「不化妝」這條規則立起來。 布寧的寫實不是自然主義的照相,而是有節制的取樣:他寫鄉村的殘酷,是把殘酷放回它發生的屋子裡、放進家庭成員間的沉默裡,而非拿來做議題。諾貝爾基金會的傳記因此說,他的散文風格「以憂鬱、含蓄與專注為特徵,呈現一種凝練的優雅」——這是他的技法清單。
第二步:用抒情散文的單一瞬間代替情節。 〈舊金山來的紳士〉的全部機關在一頓飯:一個很講究的老紳士在尼斯一家旅館用餐,席間談笑,然後他走出門,跳海自盡。敘事沒有鋪墊也沒有解釋,抒情靠的是餐桌上的規矩與最後的沉默之間的落差——這是俄語古典抒情散文最擅長的武器。
第三步:把回憶寫成有樓梯的小說。 《阿爾謝尼耶夫的一生》以「我」的追憶為骨架:少年、青年、壯年、晚年,一階一階往上走,階與階靠景物與日期縫合。技術上,他把抒情散文嫁接到小說的時間結構上,使「懷舊」不必靠事件推動也有長篇重量。
第四步:查一查他為什麼「不屬於任何流派」。 布寧在自述中明言:自己不屬於任何文學流派,「既不是頹廢派,也不是象徵主義、浪漫主義或自然主義」。這是技術判斷:他不追隨現成的語法,而是自建一套——把俄國古典抒情散文的句法(短句、準確的名詞、留白)用在小說裡。
第五步:追蹤「流亡」如何變成寫作材料。 1933 年的宴會講話裡,他把流亡說成自己的處境:「Who am I in truth? An exile enjoying the hospitality of France」(我其實是誰?一個在法國避客的流亡者),並說世界上必須有「絕對獨立的中心」,寫作者的言論與良心自由是「a dogma and an axiom」。他把流亡從政治處境轉成了寫作倫理的命題。
技藝裁決#
裁決一:古典散文可以承載當代生活。 布寧沒有靠題材新穎取勝;他讓抒情散文承擔小說的功能,用俄語古典的句法與韻律處理莊園的破敗與階級凋零。二十世紀俄羅斯散文因此不必在「抒情」與「寫實」之間二選一。
裁決二:節制本身就是最高技術。 「憂鬱、含蓄、專注、凝練」四項是一套可操作的技術規格:少寫一個形容詞,多寫一個物件;讓對話停在最難受的那一句之前。布寧之後的俄國散文都在這條規格的影響之下。
裁決三:把「離散」寫成敘事母題而非傷感。 布寧的離散處理是技術性的:家園在記者的眼睛裡、在遺產的清冊裡、在舊日同伴的沉默裡。流亡文學因此不必依附政治敘事而成立。
後果#
| 年份 | 影響 |
|---|---|
| 1933 | 首位流亡俄國作家獲諾貝爾文學獎;他在宴會講話中把這次頒獎詮釋為對思想與良心自由的確認 |
| 1934–1936 | 柏林出版布寧十二卷本《全集》,流亡圈流傳的主要版本 |
| 1943 | 短篇集《黑暗的小徑》在巴黎問世,收錄〈舊金山來的紳士〉等篇 |
| 1950 | 回憶錄《回憶與肖像》出版 |
| 1953 | 11 月 8 日在巴黎逝世,安葬於巴黎近郊 Sainte-Geneviève-des-Bois 的俄羅斯公墓 |
| 1956 | 莫斯科出版六卷本《布寧文集》,作品在蘇聯境內取得經典地位 |
| 1961 | 列寧格勒出版其短篇集與詩集,成為俄語教學與翻譯定本 |
| 1980–1990 年代 | 蘇聯解體後俄國文學史重新評價,將他與屠爾涅夫、契訶夫並列,視其抒情散文為俄語散文頂點之一 |
| 20 世紀後期 | 「阿爾謝尼耶夫」式的自傳體長篇成為俄語回憶錄的範本,被後來的流亡作家視為可繼承的技術 |
關聯#
- 上游:1924-雷蒙特與農民的史詩.md:同樣以鄉村為材料建立一國的散文現實感,一個寫波蘭中部,一個寫俄羅斯中部。
- 上游:1926-德萊達與撒丁島.md:以地方生活的倫理解剖替代史觀鋪陳,是二十年代歐洲「地方寫作」的另一條路線。
- 下游:1958-帕斯捷爾納克與日瓦爾醫生.md:同樣在流亡中延續俄語小說的抒情傳統,也把「消失的祖國」當作小說的內在題材。
- 下游:2021-古納與流亡者.md:流亡作為文學身分的主題,八十年後仍在處理布寧留下的命題。