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1851-斯賓塞社會靜力學:把達爾文的表親借給社會學的男人#

案件摘要#

1851 年,赫伯特·斯賓塞(Spencer!英國自學成才的工程師—記者!)出版《社會靜力學》(Social Statics!)——主張:社會是有機體(!)+進步是普遍規律(!)+最適者生存(survival of the fittest——這個短語是斯賓塞的發明,不是達爾文!)(!)——反對國家救濟(!「扶助劣者會拖累整體進化!」——著名的「自然淘汰不該被阻撓」立場!)——社會有機體論(!社會像生物:營養系統=生產、循環系統=商業、神經系統=政府!)——社會達爾文主義之父+有機體論的祖先(→涂爾幹功能論!帕森斯 AGIL!)——這樁案件是「一個沒進過大學的人,差點當上整個十九世紀社會科學的總設計師」(!)。

前因 -- 多因素的局勢#

  • 維多利亞工業英國:鐵路!蒸汽機!(!)——工程師思維的時代(→斯賓塞當過鐵路工程師!)。
  • 進步信仰:工業成就=進步的證明(!)——歷史方向感的自信(!)。
  • 前達爾文的進化論:拉馬克(!)+萊爾地質學(!)+馬爾薩斯人口論(!)——進化思想已在空氣中(!見 1798-馬爾薩斯人口論.md)。
  • 自由放任經濟學:曼徹斯特學派(!)——政治立場的底色(!)。
  • 斯賓塞的出身:德比郡教師家庭(!)+自學(!)+《經濟學人》副主編(1851 年前!)——體制的局外人(!)。

線索與推理 -- 因素咬合#

線索一:社會有機體——「社會的解剖圖」#

《靜力學》與《社會學原理》(1876!)發展有機體類比(!):

生物體 社會
維持系統(消化!) 生產(農工!)
分配系統(血液!) 貿易、道路、貨幣
調節系統(神經!) 政府、軍隊
\[\text{社會} \approx \text{生物(分化+整合!)} \Rightarrow \text{結構功能論的胚胎}\]

涂爾幹《分工論》直接與他對話(!涂爾幹反對純粹類比!見 1893-涂爾幹社會分工論.md)——功能分析的起點(!)。

線索二:適者生存——「一個短語的漫長旅途」#

1864《生物學原理》造「survival of the fittest」(!)——達爾文第六版還採用(!)——應用於社會(!):

\[\text{競爭} \Rightarrow \text{淘汰劣者} \Rightarrow \text{種族/階級進步(!危險的推論!)}\]

反對濟貧、反對公立教育、反對殖民地的「劣等民族」被同情(!)——給剝削與帝國主義提供科學偽裝(→大英帝國的理論武器!)。

線索三:普遍進化律——「從星雲到倫敦的單行道」#

斯賓塞的總綱(!):進化從「同質」走向「異質」(!不定→定!)——宇宙萬物皆然(!):

\[\text{進化} = \text{(物質整合!)} + \text{(運動離散!)} + \text{(異質化!)}\]

它驅動了整個古典進化論社會學(!)——也埋下殖民主義「落後文明」的分類學(!)——帕森斯的演化理論、現代化理論的遙遠祖先(見 1951-帕森斯社會系統.md)。

破案時刻#

  • 1820:生於德比(!)——沒上過大學(!)。
  • 1837–41:鐵路工程師(!)。
  • 1848–53:《經濟學人》副主編(!)。
  • 1851:《社會靜力學》(!)。
  • 1858:綜合哲學體系計畫(!)——十卷巨構(!)。
  • 1864:「適者生存」問世(!)。
  • 1876–96:《社會學原理》三卷(!)——社會學史上最大規模的比較資料蒐集(!)。
  • 1903:死(!)——生前目睹自己的聲望被新的專業社會學(!涂爾幹!)取代(!)。

後果 -- 改變了什麼#

  • 社會學傳入中國與日本:嚴復譯《群學肄言》(!)——斯賓塞是社會學進入東亞的第一張臉(!)。
  • 功能論傳統:有機體→涂爾幹→帕森斯(!)——結構功能論的家譜第一頁(!)。
  • 社會達爾文主義:帝國主義、優生學(!)——污點遺產(!)。
  • 斯賓塞主義的沒落:美國社會學 1900s 轉向(!Ward、Giddings!)——總體哲學讓位於專業研究(!)。

因素影響筆記#

維多利亞工程師思維 ──→ 社會=機器/有機體 ──→ 有機體論(→涂爾幹!帕森斯!)
進化論氛圍(前達爾文!)──→ 「適者生存」(1864!)──→ 社會達爾文主義(帝國與優生學!)
普遍進化律 ──→ 比較資料巨構 ──→ 專業社會學(→斯賓塞被取代!)
《靜力學》反救濟 ──→ 自由放任武器化 ──→ 濟貧辯論(→今天福利辯論!)

偵探結語:斯賓塞的案件是「一個短語的謀殺案」:survival of the fittest(!)從生物學偷渡進社會學,再偷渡進帝國的行政檔案——每一次「淘汰劣者」的執行,都有一個 1864 年的短語在場(!)——優生學(!納粹的絕育法庭!)引用他,大英帝國的總督們也引用他——理論的指紋會留在兇案現場一百年。最深的諷刺:他反對國家干預、預言自由競爭會自然選優(!)——結果淘汰他的是另一種選擇:學科的專業化(!)——研究社會的人,也被社會選擇。而他的正面遺產(!)不該被抹去:把社會當作「有結構、有功能、可比較的整體」——這句話後來長成了整門功能論社會學(!)。