1895-涂爾幹社會學方法的準則：社會學的憲法#

案件摘要#

1895 年，涂爾幹出版《社會學方法的準則》（Les Règles de la méthode sociologique！）——一份宣言，六條準則，一門科學的憲法（！）——核心：社會事實（fait social）是「物」（chose）——「要把社會事實當作物來研究」（！名句！）——什麼是社會事實：外在於個人、又對個人具有強制力的行動與思維方式（！）——方法準則：擺脫預設（！）＋正常／病理的區分（！）＋從社會事實解釋社會事實（！）——這樁案件是「替一門還在哲學懷抱裡的學科頒發獨立宣言」（！）——明年他就要用它破社會學史上最著名的一案：自殺（見 1897-涂爾幹自殺論.md）。

前因 -- 多因素的局勢#

• 《分工論》之後：涂爾幹已被攻擊（！心理學者塔爾德！經濟學者！）——需要方法論的盾牌（！）。
• 科學主義的世紀末：實驗心理學（！馮特！）＋醫學的病理學（！）——「科學化」的競爭壓力（！）。
• 法國學院政治：社會學要從哲學系分家（！）——制度鬥爭（！）。
• 1894 德雷福斯案：涂爾幹介入（！）——「個人主義是社會事實」的實戰（！）。

線索與推理 -- 因素咬合#

線索一：社會事實——「外在性＋強制性」#

定義（！）：

測試（！）：不服從就有懲罰（！法律！）或嘲弄（！時尚！）——社會事實有物性（→不是觀念的總和！）——與心理事實、生物事實劃界（！）——「當我履行我的契約義務時，我服從的是法律與社會，不是我自己」（！）。

線索二：用社會事實解釋社會事實——「還原的禁令」#

「當我們試圖解釋社會現象時，必須分別考察其充分原因與功能；且原因必須從先前的社會事實中尋找，而非從個體意識狀態中尋找」（！）：

禁令（！）：不許用心理學還原（！不許說「因為人性如此」！）——這條準則是社會學的獨立宣言（→齊美爾、韋伯各有不同意見！見 1900-齊美爾貨幣哲學.md）。

線索三：正常與病理——「社會的醫學」#

準則（！）：普遍存在於該類型社會多數個體的形態＝正常（！）——犯罪是正常社會現象（！爭議！）：沒有犯罪的社會＝集體意識過於強烈的病態社會（！）——犯罪界定善惡（！）——社會病理學的標尺（！）——涂爾幹最驚人的邏輯跳躍（！）。

破案時刻#

• 1887：波爾多講席（！）。
• 1893：《分工論》（！）。
• 1894：德雷福斯案爆發（！）——涂爾幹署名辯護（！）。
• 1895：《準則》出版（！）＋波爾多開設法國第一門社會學正式課程（！）。
• 1896：《社會學年鑑》籌備（！）——1898 創刊（！）。
• 1897：《自殺論》——準則的實戰（！）。
• 1902：索邦（！）。

後果 -- 改變了什麼#

• 方法論傳統：定量研究的正當性（！）——統計社會學的合法性文件（！）。
• 年鑑學派：莫斯（！禮物！）、西米安（！）——法國社會學的學派化（！）。
• 結構主義的伏筆：列維-斯特勞斯（！）——「集體表象」的後代（！）。
• 批評的生成：韋伯的理解社會學（！）＋個體主義方法論（！）——憲法催生了反憲法（！）。

因素影響筆記#

《分工論》遭攻擊 ──→ 方法論盾牌 ──→ 《準則》（1895！）
社會事實＝外在＋強制 ──→ 反心理還原禁令 ──→ 學科獨立（→年鑑學派！）
正常／病理標尺 ──→ 犯罪正常論 ──→ 偏差社會學（→默頓失範！）
《準則》＋統計 ──→ 《自殺論》（1897！）──→ 定量社會學的開山判例

偵探結語：涂爾幹的案件是「一份只有五十頁的憲法」：《準則》沒有資料（！全書是一紙條文！），卻是社會學史上影響力密度最高的小冊子——「把社會事實當物」七個字（！）決定了此後一百三十年所有的研究設計（！問卷！資料庫！計量模型！）——命名一種看世界的方式，比解決一個問題更致命（）。最深的諷刺：涂爾幹最反對把社會「自然化」（！社會是歷史的！），卻用了「物」這個最自然主義的詞（！）——後果：定量社會學的「變數崇拜」（！）」與批判社會學的「實在建構論」（！）」都在這個詞上分裂（→布迪厄用畢生調解！見 1979-布迪厄區隔.md）——每一份 SPSS 資料檔與每一次方法論戰爭，都是 1895 年的迴聲（！）。